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三纲五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。三纲指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常指仁、义、礼、智、信。三纲理论体现了法家的君本位思想,最早见于《韩非子·忠孝篇》。韩非子在此篇中称:“臣事君,子事父,妻事夫,三者顺则天下治,三者逆则天下乱。此天下之常道也。”五常则是指儒家的仁、义、礼、智、信。至汉代,董仲舒将儒家的民本位思想改造为法家的君本位,继承了法家的三纲理论。详见《春秋繁露》一书,即通过上定名份来教化天下,以维护社会的伦理纲常、政治制度。被法家化改造之后的儒家被成为“内法外儒”。

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